Une jeune aristocrate est séduite par un jeune homme qui lui est apparu en songe, une après-midi de printemps. Captive de cet amour impossible, la jeune fille se meurt de mélancolie. Mais la constance de son amour est plus forte que la mort ; elle gagne la pitié du juge des enfers, parvient à retrouver son amant et à revenir à la vie. L’opéra Le pavillon aux pivoines fut composé en 1598 par le poète Tang Xianzu (1550 - 1617), l’un des plus grands dramaturges de l’époque Ming. De toutes les formes d’opéra chinois qui se succédèrent depuis le XIIème siècle, le kunqu est celui qui conserve le mieux l’image d’un art classique hautement apprécié dans les milieux lettrés pour son raffinement musical, littéraire et gestuel.

Le milieu d’une exploitation minière dans une colonie française

Goichi Mizoguchi, élevé dans le respect de la religion met, le feu au temple Shukaku de Kyoto lorsqu'il aperçoit le moine qui l'a éduqué en compagnie d'une geisha.

On raconte qu’il y a en Belgique, quelque part en Wallonie le long d’un canal, à côté d’un ascenseur à péniches, un temple qui abriterait douze tableaux, ils auraient inspirés douze poètes. On l’appelle Le Pavillon des Douze. Ce film suffira-t-il à en attester l’existence ?

 Au XVIIème siècle, en Espagne, après avoir perdu son bateau et son équipage et pour éviter d'être pendu par le gouverneur Alvarada, le capitaine hollandais Laurent Van Horn devient pirate sous le nom de Barraccuda. Il enlève Franciska, la fiancée d'Alvar

Un voyage personel en mémoire esclave au coeur de la Guadeloupe. De retour dans l'île que son père a quitté 50 ans plus tôt, la cinéaste remonte le cours du temps pour retracer l'histoire de son nom. Au fil de ce voyage initiatique sur les terres d'enfance de son père, son enquête nous transporte jusqu'à l'époque de l'esclavage. Aux archives, dans les écoles créoles ou les ruines des usines à sucre, se croisent les chemins d'une mémoire vivante, se dessine la vision d'un pays où les récits, les corps, les musiques, parlent avec force d'une histoire qui résonne encore. Le film se compose comme un jardin créole, dans le foisonnement des images et des récits ; il s’attache à la terre, entremêle repères intimes et mémoire collective. Avec Michel Rogers, généalogiste habité, à travers les souvenirs du père exilé ou dans les pas de Léna Blou, chorégraphe inspirée et de ses jeunes élèves, il déchiffre les traces contemporaines de l’esclavage, voire du colonialisme en général. Au détour de la Guadeloupe d’aujourd’hui il tend un miroir à la France dite métropolitaine : il part à la recherche de l’envers du pays.

 Louise, une jeune infirmière tentée par le retour à la terre, vient s'installer dans une vallé de Haute Provence pour devenir paysanne. De son coté, Mathias abandonne la terre pour devenir chauffeur. A l'occasion d'un banquet auquel Louise a convié tous

Dans la région montagneuse et forestière de Nara où elle a grandi, Naomi Kawase filme des habitants vieillissants au fil de leurs activités quotidiennes. En même temps que le travail acharné, le dénuement et l’isolement apparaît leur attachement profond à cette vie dans la nature.

Céline arrive pour la première fois en Arménie afin de régulariser la mort d’Arto, son mari. Elle découvre qu’il lui a menti, qu’il a fait la guerre, usurpé son identité, et que ses anciens amis le tiennent pour un déserteur. Commence pour elle un nouveau voyage, à la rencontre du passé d'Arto : invalides des combats de 2020, vétérans de guerre, hantises d’une guerre qui n’en finit jamais. Une femme court après un fantôme. Comment faire pour l’enterrer ? Peut-on sauver les morts ?

 Un soir de Noel, un inconnu, Eric Perceval, débarque au village de Saint-Parfait. Il est le sosie parfait de Julien, le pianiste de la brasserie. Ce dernier est amoureux secrètement de Marinette, la serveuse. Mais trop timide, il n'ose se déclarer. Eric

Un shérif s'éprend de la fille d'un trafiquant d'alcool et par amour pour elle, sacrifie sa famille et son honneur en transgressant la loi qu'il devrait défendre. NVREVNO.

Sur cette grande terre dont la nature est grandiose et cruelle, le passé colonial a laissé de profondes cicatrices. Les Groenlandais veulent prendre leur destin en main.

La maison que l'on définit souvent à travers les souvenirs et les personnes est-elle solide, protectrice et permanente, ou est-elle temporaire et abstraite? Ou est-ce un sentiment qui nous accompagne partout où nous allons? Le film est à la recherche de plus de réponses à l'interrogatoire personnel d'une réalisatrice qui a déménagé aux États-Unis depuis la Turquie. Fatima et Huda, qui ont été expulsées de leurs maisons et se sont installées en Floride en raison de la guerre en Syrie, ont rejoint cette quête.

Ce film nous introduit dans l'univers des saxophonistes des montagnes du centre du Pérou. Ces hommes ont adopté un instrument associé au blues, au jazz et au rock'n'roll pour exprimer leurs sentiments les plus profonds. Dans leur musique s&